INDONESIA :
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih rendahnya praktik pencatatan perkawinan pada masyarakat Suku Lom di Dusun Air Abik, Desa Gunung Muda, Kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka. Perkawinan pada masyarakat Suku Lom pada umumnya dilakukan berdasarkan adat istiadat dan pengakuan masyarakat setempat, tanpa dicatatkan secara resmi oleh negara. Kondisi tersebut menimbulkan berbagai permasalahan, khususnya berkaitan dengan status hukum perkawinan. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui praktik pencatatan perkawinan pada masyarakat Suku Lom serta menganalisisnya berdasarkan tinjauan maslahah mursalah.

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan empiris (field research) yang dilakukan secara langsung di lapangan pada masyarakat Suku Lom Dusun Air Abik, Desa Gunung Muda, Kec. Belinyu, Kab. Bangka. Sumber data terdiri atas data primer yang diperoleh melalui wawancara dengan ketua adat, wakil ketua adat, sepuh adat, lembaga kemasyarakatan, masyarakat Suku Lom, serta kepala desa, dan data sekunder berupa dokumen, buku, serta literatur yang relevan. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara terstruktur, dan dokumentasi. Analisis data menggunakan model Miles dan Huberman yang meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan, dengan uji keabsahan data melalui kredibilitas, transferabilitas, dependabilitas, dan konfirmabilitas.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa rendahnya pencatatan perkawinan pada masyarakat Suku Lom disebabkan oleh keterbatasan akses menuju instansi pencatatan, minimnya edukasi hukum, serta rendahnya kesadaran masyarakat terhadap pentingnya legalitas perkawinan. Dampak dari tidak tercatatnya perkawinan tersebut antara lain kesulitan dalam pengurusan dokumen kependudukan, lemahnya perlindungan hukum terhadap hak-hak keluarga. Ditinjau dari perspektif maslahah mursalah, pencatatan perkawinan dan administrasi kependudukan merupakan upaya penting untuk mewujudkan kemaslahatan, menjamin kepastian hukum, melindungi hak anak dan keluarga, serta mencegah terjadinya mudarat yang lebih besar dalam kehidupan sosial masyarakat Suku Lom.