Dipasiala merupakan adat yang sudah ada dan masih berlaku dari zaman dulu hingga pada saat ini. Pelaksanaan Dipasiala terhadap masyarakat Bugis adalah praktik budaya yang melibatkan serangkaian tradisi dan nilai-nilai luhur. Tradisi ini merupakan tradisi perkawinan yang merujuk kepada musyawarah atau mufakat dari kedua belah pihak keluarga.Tujuan dari Dipasiala ini menjodohkan anak mereka dengan sepupu satu kali yang mana menurut mereka menikah dengan sepupu satu kali tidak menjadi masalah dan juga tidak bertentangan dengan syariat Islam, tidak hanya itu menurut tradisi mereka perjodohan antar kerabat lebih diutamakan untuk tetap mendekatkan kekerabatan.

Pelaksanaan Dipasiala dalam perkawinan Suku Bugis serta bagaimana menurut perspektif Al-‘Urf dan analisis Maslahah Mursalah mengenai perkawinan Dipasiala Suku Bugis Desa Celagen. Metode ini menggunakan metode kualitatif yang mana metode ini mendapatkan data dengan cara wawancara dan dokumentasi dengan beberapa tokoh agama, tokoh adat, dan tokoh masyarakat Desa Celagen. Adapun data didapat dari bahan-bahan lain seperti buku, jurnal, internet, perpustakaan dan lain sebagainya.

Hasil dari penelitian bahwasannya Dipasiala ini dilakukan dengan sesama persepupuan, persepupuan dari lingkungan kerabat dekat yang mana kerabat tersebut dari pihak ayah maupun ibu yang boleh dinikahkan dan tidak bertentangan dari ketentuan Islam. Jika dilihat dari Al-‘Urf termasuk ke dalam Al-‘Urf Fasid pelaksanaannya bertentangan dengan prinsip-prinsip syariat Islam. Secara umum, Dipasiala ini termasuk ke dalam unsur pemaksaan terhadap salah satu atau kedua calon pengantin. Jika dilihat dari Maslahah Mursalah Dipasiala masyarakat Bugis berpendapat bahwasannya jika menuju kepada kemudaratan maka tinggalkan, jika menuju kepada kemaslahatan maka ambil yang menurut mereka baik.